مناظرات حذف شده در سایت اسک دین
با سلام و صلوات بر محمد وآل پاکش مدتی در سایت http://www.askdin.com/member1909.html به اسم خیر البریه فعالیت داشتیم که مشکل گشای بعضی مسائل لاینحل آنها بودیم اما در بحثی که پیرامون زنان با مدیران سایت پیش آمد متاسفانه بعلت شکست و عجز در بحث اقدام به حذف آن نمودند که اینجانب من باب افشای حقیقت و به جهت اینکه خدای متعال کتمان کنندگان را لعنت کرده همه بحث را با جزئیات درج میکنم ُ قضاوت با خوانندگان محترم ُ ضمنا هرگونه مناظره ای آزاد است که از قرآن و سنت مستدل در بخش نظرات عنوان شود تا هیچ شبهه ای باقی نماند با تشکر :
ضمنا برای سهولت مطالعه میتوانید لینک زیر را دانلود کنید :
https://sites.google.com/site/hojjah/mon.askdin.zip
با سلام
بنظر من بهتر است کسانیکه علم وآگاهی و تخصص لازم را ندارند اقدام به حذف نکنند وهمانطور که مدیر محترم فرمودند به کارشناس مربوطه ارجاع دهند .بارها اتفاق افتاده که بنظر برخی مدیران ، بعضی آیات وروایات توهین به زنان است اما آیا واقعا حقیقت همین است و یانه .پس سلیقه ای عمل نشود بهتر است و ادامه این روند به نفع سایت نیست و هرچه محیط مناظره بازتر ومنطقی تر باشد اعتبار سایت بیشتر میشود . نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه پس سلیقه ای عمل نشود بهتر است و ادامه این روند به نفع سایت نیست و هرچه محیط مناظره بازتر ومنطقی تر باشد اعتبار سایت بیشتر میشود . سلاماحادیث مربوط به زنان که شما می فرمائید که اصلا تصویب شد دیگه در انجمن استفاده نشه! نقل سلاماحادیث مربوط به زنان که شما می فرمائید که اصلا تصویب شد دیگه در انجمن استفاده نشه! با سلامچرا ؟ اجتهاد در مقابل نص کرده اند؟ اسم سایت دینی است وباید مشکلات و معضلات را حل کند نه صورت مساله را پاک کنند تا از ده سایت دیگر سر در بیاورند وشبهات افزوده شود . نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه با سلام بنظر من بهتر است کسانیکه علم وآگاهی و تخصص لازم را ندارند اقدام به حذف نکنند وهمانطور که مدیر محترم فرمودند به کارشناس مربوطه ارجاع دهند .بارها اتفاق افتاده که بنظر برخی مدیران ، بعضی آیات وروایات توهین به زنان است اما آیا واقعا حقیقت همین است و یانه .پس سلیقه ای عمل نشود بهتر است و ادامه این روند به نفع سایت نیست و هرچه محیط مناظره بازتر ومنطقی تر باشد اعتبار سایت بیشتر میشود . جناب خير البريه سلام عليكم ببخشيد بنده نميخواستم حرفي بزنم و كمتر هم قصد دخالت در اين امور رو دارم ولي به نظر من احاديثي كه در باره زنان و حتي تفاسير علماء در باب آياتي كه در مورد زنان هست رو بايد با دقت و حساسيت بيشتري در انجمن ديني آورد جناب خير البريه اگر مستحضر باشيد بيش از 70 درصد كاربران فعال ما در اين انجمن رو خانمها تشكيل ميدهند اينكه حضرتعالي ميفرمائيد سليقه ايي عمل نشود اتفاقا ميخواهم بگويم همان بهتر كه سليقه ايي عمل بشود همچنانكه قبلا در تاپيك همكاران گفتم بسياري از اين احاديثي كه در مذمت زنان آمده جعل است و يا بايد لغت شناس عرب بيايد و كلماتي كه در احاديث است را براي عموم مردم ترجمه و تفسير كند اما متاسفانه بعضي ها بدون در نظر داشت اين مسائل تخم كينه و بغض رو در دل كاربران مي كارند آيا اين درست است به صرف ديدن يك حديث بدون در نظر داشت شرائط زمان و مكان صدور حديث آنرا در اين جا و در اين زمانه براي بچه هاي اين زمان بخوانيم و باز گو كنيم ؟؟؟ بچه هاي الان ما بسياري از خود اصل رواياتي كه به صورت معمولي حقوق زن و مرد رو بازگو ميكنند رو قبول ندارن تا چه برسه به اينكه احاديثي كه در مذمت جنس زن آمده را بفرمايش شما بدون اعمال سليقه اينجا بياوريمبنده معتقدم در نقل حديث با توجه به ظني الدلاله بودنشان بايد دقت كافي و وافي با در نظر داشت عموم كاربران كه اكثرا هم از خانمها هستن بشود همين الان هم بسيار كاربراني هستن كه بخاطر طرح احاديثي اين چنيني يا از سايت رفتن يا با همكاران درگيرند و بعضا چون اينجا رو مامني براي خودشان نمي بينن در خصوصي يا چت رومها يقه ما رو ميگيرن كه حاج آقا چرا فلان همكار چنين گفته يا نگفته و حالا بايد اونجا ما براشون توضيح بديم و توجيه كنيم كه فلان همكار ما جزء كارشناسان رسمي سايت نيستند و شما توجهي به حرفاشون نداشته باشيد و هزار توجيه ديگه كه بشه اين كاربر رو توي سايت نگه داشت جناب خير البريه همين الانش بنده با دو كاربر خانم از همين سايت بشدت در مورد همين مسائل و احاديث زنان در مسنجر درگير هستم و حرفشان هم اين است كه چرا همكاران شما در سايت اسكدين بي مهابا و بدون درنظر داشت جنسيت احاديث رو نقل ميكنند حالا ما اونجا اينقدر بقول معروف ماست مالي ميكنيم و توجيه كه خود كاربر ميفهمه داريم توجيه ميكنيم و يه جوري ميخواهيم دست به سرش كنيم و اين مسئله رو بسيار سختتر ميكنه براي مثال عرض ميكنم كه مثلا جناب ملااحمد نراقي در كتاب معراج السعاده ضمن توضيحاتي كه درباره مسائل زنان گفته اشعاري از شعرا كه در مذمت زنان آمده رو بعنوان شاهد مثال آورده بنده خيلي چرخيدم كه اصلا چرا اون اشعار در مذمت زنان آمده و مگر اين شعرا خودشون مادر و خواهر و همسر نداشتند تا اينكه به مقاله ايي از يكي از دكترهايي كه خودش شاهنامه رو تدوين كرده بود دست پيدا كردم كه ايشون اونجا گفته بودن مثلا شعر فردوسي در مذمت زنان نه اينكه حرف شاعر باشه بلكه شاعر در مقام شخصيت پردازي داستان از زبان شخصيتهاي داستان در مذمت زنان شعر سروده حالا عالم و دانشمندي مانند ملااحمد نراقي مياد و اون شعر رو شاهد مثال براي خودش مياره حالا كاربر اعتراض ميكنه كه شما كه توي حوزه علميه دود چراغ خورديد چرا نميائيد كتاب معراج السعاده رو از اين نوع نگرشها پاك نمي كنيد خوب جناب خير البريه شما در برابر اين منطق چه جوابي ميتونيد بديد اينكه بفرمائيد نه خير حديث هست و والسلام نامه تمام و ما بايد هر چي كه حديث ميگه رو بگيم ديگه كاري به روح و روان و موقعيت زماني و مكاني و .... هم صدور حديث و هم بازگويي اون در اين زمانه نداريم و دختران 19 تا 25 ساله ما هم بايد و حتما بايد اين احاديث رو قبول كنن و الا فلا مفر لهن به نظر من اين نوع برخوردها بيشتر باعث دلزدگي كاربر از سايت كه نه بلكه از اصل دين خواهد شد كاربري به من ميگفت بخاطر مثلا خطبه 80 نهج البلاغه علاقه ي قلبي ام رو نسبت به امام علي عليه الصلوه و السلام از دست دادم حالا ما عوض اينكه بيائيم و به دقائق و ظرائف موجود در خطبه اشاره كنيم خطبه را بصورت خشك و بدون تفسير بكوبيم بر سر كاربر كه بايد قبول كني و الا هميني كه هست ميخواي بخواه نميخواي نخواه اونوقت چي ميشه ؟؟؟ اين ميشه كه كاربر با چشماني گريان و دلي شكسته بدامان اغيار پناهنده ميشه و اين اول انحراف از دين هست نقل اسم سایت دینی است وباید مشکلات و معضلات را حل کند نه صورت مساله را پاک کنند تا از ده سایت دیگر سر در بیاورند وشبهات افزوده شود . ميفرمائيد اسم سايت ديني هست بله ما هم معتقديم كه اسم سايت ديني هست و بايد معضلات رو حل كنه ولي به چه قيمتي ؟؟؟ الان خيلي از دختران دم بخت ما هستند كه بخاطر همين مسائل و ترس از عواقب نداشتن حقوقي مشخص در زندگي زناشويي اصلا رغبتي به ازدواج ندارن و وقتي ميايند در سايتي مانند سايت اسك دين و يا سايتهايي مشابه و مي بينن همكاران متاسفانه بدون درنظر گرفتن ملاحضات خاص هر حديثي رو به طور سليقه ايي توضيح و تفسير ميكنند از كل زندگي و حيز انتفاع ميافتن شما براي چي فكر ميكنيد بعضي از بچه هاي امروزي در سطح تحصيلات دانشگاهي به سوي بي خدايي و بعضا مسيحيت و ديگر اديان پناه ميارن ؟؟؟ بگذاريد توجيه اين مسئله را از زبان شيواي علامه طباطبايي اعلي الله مقامه الشريف در تحت يك جمله ساده برايتان بياورم ايشان در اينباره فرمودند علت اصلي دين گريزي جوانان نبود قيودات در اديان ديگر است اينكه مثلا دين مسيح قيد و بندي در بخش عبادات براي پيروانش ايجاد نميكنه و الزامي در تمسك جستن به دين نيست عينهو مثل اون فردي را مي ماند كه رفته بود براي خالكوبي كه خالكوب مشغول كشيدن عكس شيري بر روي بازوي اين اقا شده بود اون آقا گفته بود اينجا كجاي شير است خالكوب گفته بود اينجا سر شير است گفت من سر شير نميخواهم از دمش شروع كن و..... الي اخر داستان كه جهت عدم اطاله كلام بقيه اش رو ذكر نميكنم حالا برادر من در زمانه ايي كه نگرش جوان بدين بر اساس تساهل و تسامح شده و جوان سعي در انتخاب ديني راحتتر كه بتواند در اون دين نماز نخونه روزه نگيره و هيچ قيد و شرطي هم از جهت مسائل ديگر نداشته باشه بيائيم و احاديث رو بدون هيچ تقيدي جلوي روش بذاريم اونوقت چي ميشه ؟؟؟ اين ميشه كه جوان يه نگاهي به اين دين ميكنه و ميگه هذا فراق بيني و بينك ما رو بخير و شما رو با اين دينتون به سلامت بنده قبلا هم گفتم و تاكيد هم كردم الان هم تاكيد ميكنم 1- حتما بايد در نقل احاديث هر چند صحيح السند دقت و ظرافت كار سنجيده شود و در توجيه و توضيح همان احاديث نيز بسيار موشكافانه عمل گردد هر حديثي به صرف موثق بودن بدون در نظر داشت شرائط نقل نگردد چون نه ما علممان به آن اندازه هست كه بتوانيم به ظرائف حديث پي ببريم نه كاربر به حدي از رشد و آگاهي رسيده كه بتواند به خودش بقبولاند 2- بشدت و حدت هر چه تمامتر از نقل احاديث ضعيف السند و احاديثي كه در موارد خاصي براي مخاطب خاصي بيان گرديده و تسري آن به حالت عمومي بشدت پرهيز گردد مانند همين خطبه 80 نهج البلاغه كه حتي بعضي از علماي سلف نور الله مضاجهم در مصادر اين خطبه تشكيك ايجاد كرده اند 3- در نقل احاديث حتما و الزاما بايد جنسيت ها را در نظر گرفت دختر خانمهاي امروز ما در مقابل احاديثي كه در مذمت زنان آمده بسيار شكننده و آسيب پذيرند و اصلا و ابدا برايشان قابل قبول نخواهد بود كه مثلا شوهران آينده شان مثلا حق زدن داشته باشد و با توجه به بنيه علمي بالايي كه در دانشگاها و مراكز علمي پيدا ميكنند قبول چنين احاديثي برايشان تقريبا محال است كه اگر بخواهد تحميلي در كار باشد منجر به فرار از دين و اعتقادات ميشود كه حتي كاربري در يكي از تاپيكها حالا به شوخي بود يا به جد نميدونم ولي ميگفت دست بلند كردن شما آقايان بروي ما خانمها همانا و بيچارگي ابدي شما همانا خوب اين جمله شايد بصورت طنز و يا شوخي بيان شده باشد ولي واقعيتي است در قالب طنز بنده بنا را بر اختصار گذاشتم و الا حرف بسيار زيادتر از اين مسائل است از همه همكاران مخصوصا برادر گرانمقدارم جناب خير البريه عذر خواهي ميكنم موفقيت همگان را از خداوند متعال خواستارم نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم جناب خير البريه اگر مستحضر باشيد بيش از 70 درصد كاربران فعال ما در اين انجمن رو خانمها تشكيل ميدهند اينكه حضرتعالي ميفرمائيد سليقه ايي عمل نشود اتفاقا ميخواهم بگويم همان بهتر كه سليقه ايي عمل بشود با سلام وتشکر از برادر بزرگوار ملاک ما قرآن وسنت است نه سلیقه همچنانکه در آیات و روایات بسیاری آمده که:من اخذ دینه من افواه الرجال ازالته الرجال و من اخذ دینه من الکتاب و السنة زالت الجبال ولم یزل"آن کس که دینش را از زبان مردم بگیرد[دین تقلیدی]،مردم دینش را ازبین خواهند بردو هرکس دینش را ازکتاب و سنت بگیرد [دین حقیقی]،کوه ها از بین میروند اما دین او پابرجا خواهد بود. (وسائل الشیعه،ج27،ص132)بنابراین درصد بانوان مهم نیست مهم حقیقت است که باید آشکار شود ضمن اینکه مقصود آیات وروایات اکثر زنان هستند نه همه زنان همانطور که بارها تکرار کرده ایم . نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم همچنانكه قبلا در تاپيك همكاران گفتم بسياري از اين احاديثي كه در مذمت زنان آمده جعل است و يا بايد لغت شناس عرب بيايد و كلماتي كه در احاديث است را براي عموم مردم ترجمه و تفسير كند باید ثابت شود چرا اثبات نمیکنند ؟ مگر هدف از این سایت مناظره نیست پس بیایید بشینیم وبحث علمی بکنیم نه اینه فقط حذف وافزایش شبهه . نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم بنده معتقدم در نقل حديث با توجه به ظني الدلاله بودنشان بايد دقت كافي و وافي با در نظر داشت عموم كاربران كه اكثرا هم از خانمها هستن بشود همين الان هم بسيار كاربراني هستن كه بخاطر طرح احاديثي اين چنيني يا از سايت رفتن يا با همكاران درگيرند و بعضا چون اينجا رو مامني براي خودشان نمي بينن در خصوصي يا چت رومها يقه ما رو ميگيرن كه حاج آقا چرا فلان همكار چنين گفته يا نگفته و حالا بايد اونجا ما براشون توضيح بديم و توجيه كنيم كه فلان همكار ما جزء كارشناسان رسمي سايت نيستند و شما توجهي به حرفاشون نداشته باشيد و هزار توجيه ديگه كه بشه اين كاربر رو توي سايت نگه داشت دوست گرامی احادیث قطعی الدلاله هستند بر عکس قرآن ! ضمن اینکه آخرش چه ؟ آیا اینهمه فساد و مشکلات ، نتیجه همین تفکرات ضد دینی نیست ؟! خدای متعال صلاح و فساد مخلوقاتش را بهتر میشناخته که چنین دستورات ووظایفی را به زن تاکید کرده است . جالب اینجاست که خودمان شاهد تبعات مخرب دوری از شرع هستیم که فساد غوغا کرده . نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم ميفرمائيد اسم سايت ديني هست بله ما هم معتقديم كه اسم سايت ديني هست و بايد معضلات رو حل كنه ولي به چه قيمتي ؟؟؟ الان خيلي از دختران دم بخت ما هستند كه بخاطر همين مسائل و ترس از عواقب نداشتن حقوقي مشخص در زندگي زناشويي اصلا رغبتي به ازدواج ندارن و وقتي ميايند در سايتي مانند سايت اسك دين و يا سايتهايي مشابه و مي بينن همكاران متاسفانه بدون درنظر گرفتن ملاحضات خاص هر حديثي رو به طور سليقه ايي توضيح و تفسير ميكنند از كل زندگي و حيز انتفاع ميافتن شما براي چي فكر ميكنيد بعضي از بچه هاي امروزي در سطح تحصيلات دانشگاهي به سوي بي خدايي و بعضا مسيحيت و ديگر اديان پناه ميارن ؟؟؟ در قرآن کریم و احادیث صحیح در اصول کافی آمده که هدایت افراد بدست خداوند سبحان است حتی در آن حدیث به امام فرمود آیا برای تشیع افراد تبلیغ بکنم امام فرمود نه اگر خداوند خیر بنده ای را بخواهد خودش اورا هدایت میکند .پس وظیفه ما وشما تذکر است و بس وهدایت بدست خدای متعال .افرادی هم که با شرع موافق نیستند بهتر است که خودر ا اصلاح کنند نه اینکه ما شرع را موافق سلیقه افراد اصلاح کنیم ! نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه بنابراین درصد بانوان مهم نیست مهم حقیقت است که باید آشکار شود سلام.حقیقت حرف ها و احادیث بعضا ضعیف السندی هست که شما میگید؟ نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه دوست گرامی احادیث قطعی الدلاله هستند بر عکس قرآن ! ضمن اینکه آخرش چه ؟ آیا اینهمه فساد و مشکلات ، نتیجه همین تفکرات ضد دینی نیست ؟! خدای متعال صلاح و فساد مخلوقاتش را بهتر میشناخته که چنین دستورات ووظایفی را به زن تاکید کرده است . جالب اینجاست که خودمان شاهد تبعات مخرب دوری از شرع هستیم که فساد غوغا کرده . همه احادیثی که شما استفاده میکنید صحیح السند نیستند.اگر خاطرتون باشه من یکیش را براتون در بخش همکاران اثبات کردم که سند ضعیفه.ولی شما قبول نکردید و حرف خودتون را زدید.خیلی جالبه که شما روی حرف خودتون میمونید حتی بعد از این که ثابت بشه حرفتون اشتباهه.من از دفتر آیت الله مکارم در مورد یکی از احادیثی که شما استفاده کردید استفتا کردم و ایشون گفتند سند حدیث معتبر نیست اما شما همچنان حرف های خودتون را می زنید که صورت مسدله را پاک نکنید و... نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه پس وظیفه ما وشما تذکر است و بس وهدایت بدست خدای متعال .افرادی هم که با شرع موافق نیستند بهتر است که خودر ا اصلاح کنند نه اینکه ما شرع را موافق سلیقه افراد اصلاح کنیم ! شما فکر میکنید تذکر می دید در صورتی که بیشتر دین زده میکنید خانم ها راهرکی با حدیثی مخالفت کرد مخالف شرع هست و باید خودش را اصلاح کنه؟چرا شما اصرار دارید به کمک احادیثی که استفاده میکنید اثبات کنید که جنس برتر مرده و هرچی بدبختی و مشکلات هست زیر سر زنان هست!در صورتی که خدا خودش در قرآن گفته برتری به زن و مرد بودن نیست اونی که تقواش بیشتر باشه برتره.اسلام اصلا هیچ حدیثی در مورد مردان و مذمتشون نگفته و فقط گفته وفا از زن محال است(البته اثبات کردم که سند این حدیث معتبر نیست!)؟شما اصلا براتون مهم نیست که به خاطر این احادیثی که میکید و اصرار و پافشاری که بر استفاده از این احادیث دارید خیلی از خانم های سایت را ناراحت میکنه و دلشون را میشکونه و حتی از دین زده میکنه!اینم بگم این که وقتی اعتراضی میکنیم میگید منظور اغلب هست نه همه.در خیلی از احادیثی که استفاده میکنید اصلا اینطور نیست و من شخصا کاملا موافقم.من به خاطر مسائل کاری و همچنین به توصیه دوستان در مورد این احادیثی که استفاده میکنید باهاتون بحثی نمیکنم وگرنه اگر بخوام باهاتون بحث کنم بیشتر احادیثی را که استفاده میکنید به صورت دینی و علمی و عقلی رد میکنم! نقل با سلام وتشکر از برادر بزرگوار ملاک ما قرآن وسنت است نه سلیقه همچنانکه در آیات و روایات بسیاری آمده که: نقل من اخذ دینه من افواه الرجال ازالته الرجال و من اخذ دینه من الکتاب و السنة زالت الجبال ولم یزل"آن کس که دینش را از زبان مردم بگیرد[دین تقلیدی]،مردم دینش را ازبین خواهند بردو هرکس دینش را ازکتاب و سنت بگیرد [دین حقیقی]،کوه ها از بین میروند اما دین او پابرجا خواهد بود. (وسائل الشیعه،ج27،ص132) با سلام خدمت حضرتعالي واقعا جالب است خيلي هم جالب است فردي مانند شما كه بعنوان همكار هستيد و بايد در فرمايشاتتان مداقه بخرج بدهيد ميفرمائيد دين تقليدي برادر من 70 در صد دين ما بر اساس تقليد در فروعات احكام از علماي دين هست معلوم هست كه چي ميفرمائيد ؟؟؟ شما دينتان را از كجا گرفتيد نكند فروعات ديني را مستقيما از ايات و روايات استنباط ميكنيد كه اينطور مسائل تقليدي را زير سوال مي بريد بنده خدا يه نگاهي به رساله هاي عمليه بنداريد 100 درصد احكام و فروعات ما از همين تقليد به دست مياد و مردم موظفن به اونها عمل كنند اونوقت شما براي ما به روايتي استناد مي كنيد اونهم روايتي كه كتابش نيز از دستخوش تحريف مصون نيست نقل بنابراین درصد بانوان مهم نیست مهم حقیقت است که باید آشکار شود ضمن اینکه مقصود آیات وروایات اکثر زنان هستند نه همه زنان همانطور که بارها تکرار کرده ایم . بنده اصلا و ابدا به روايات اعتقادي ندارم مگر اينكه سندي متقن و موثق داشته باشن ولي قرآن را به تمامه قبول دارم چون قرآن قطعي الدلاله و الصدور هستند و احاديث ظني الدلاله و الصدور حال شما قضاوت بفرمائيد آيا جايز است ما قرآن قطعي الدلاله و الصدور را بنداريم دور و به احاديث ظني الصدور استناد كنيم شما در هيچ كجاي قرآن حتي يك كلمه پيدا نمي كنيدكه بر عليه زنان آيه ايي وجود داشته باشد تا اينكه اسم آيات رو بياوريد اصلا جناب خير البريه اگر نميدانيد بدانيد قرآن بر اساس جهان بيني الهي نازل گرديده و اختصاص به جنس خاص و طيف خاصي ندارد كه شما اينطور قضاوت ميفرمائيد ضمن اينكه از لسان ائمه معصومين عليهم السلام يك مورد هم در مذمت زنان نيامده كه اگر ميامد مي بايست كساني در همان زمان باشند كه بر عليه اين فرمايشات حضرات معصومين اعتراضي كرده باشند در حاليكه به فرمايش جناب عميد زنجاني كه در تحقيقي كه در خطبه 80 نهج البلاغه داشتم ميفرمودند در زمان علي حتي يك مورد گزارش نشد كه زني به علي مراجعه كند كه چرا شما درباره زنان چنين نظرياتي داديد يا شايد شما فكر مي كنيد زنان اون زمان لال بودن يا نميتوانستند اعتراض كنند در حاليكه كرار همان احاديثي كه حضرتعالي خيلي به اونها معتقديد ميفرمايند زناني در زمان پيامبر بودند كه در برخي مسائل ديني به پيامبر مراجعه ميكردند و حرفهايشان را مطرح مي كردند جناب خير البريه به نظر شا حقيقت چيست ؟؟؟ حقيقت اين است كه يك مشت احاديثي كه معلوم نيست واقعا از زبان معصومين امده يا نه را بر سر زنانمان بكوبيم و بگوئيم حرف دين اين است ؟؟ در حاليكه در قرآن پر است از آيات مهر و محبت و مودت ايات رو رها كنيم بخواهيم روايات رو بچسبيم واقعا كه نميدانيم چه بگوئيم متاسفانه حضرتعالي اونقدر غرق در احاديث و روايات شديد كه اصلا قرآن را به هيچ مي انگاريد در حاليكه خود حضرات معصومين عليهم السلام فرمودند كلام صادره از طرف ما را بر قرآن عرضه بداريد اگر مطابقت كرد كه فبها و الا فضربوه علي الجدار به نظر حضرتعالي كدام آيه ي قرآن با روايت اكثر جهنميان زنان هستند مطابقت مي كند ؟؟؟ نخير جناب خير البريه اكثر زنان هم نيستند بريد كمي تفسير مطالعه كنيد بعد بيائيد مناظره بفرمائيد بله اگر به اسرائلياتي مانند اون حديثي كه ميگه اكثريت اهل جهنم را زنان تشكيل ميدهند رو در نظر بگيريم بله حرف شما صحيح است پسر جان اگر بخواهيم اكثر زنان را مشمول اين روايات بدانيم از كجا معلوم والده ما و شما و يا همسران ما و شما از همين اكثريت نباشن پس بايد براي مادرانمان دعا كنيم كه جزء اين اكثر نباشن در حاليكه بخواهيم كنه و حقيقت مسئله را در نظر بگيريم بسياري از مردان مستحقتر به آتش جهنمند تا زنان نقل باید ثابت شود چرا اثبات نمیکنند ؟ مگر هدف از این سایت مناظره نیست پس بیایید بشینیم وبحث علمی بکنیم نه اینه فقط حذف وافزایش شبهه . هدف از اين سايت مناظره هست يا نه را نميدانم ولي اگر هم باشد بايد در تفسير و توضيح احاديث اينچنيني توجيه عقلائي بكار برد نه اينكه بدون در نظر داشت شرائط صدور حديث و افرادي كه مصداق خاص حديث بودند سرايت به بقول حضرتعالي اكثريت بانوان داد ما در استنادات حديثي يكي از راههاي شناخت احاديث اين است كه بدانيم فلان حديث در چه شرائط زماني و مكاني و براي چه شخصي گفته شد يعني در مورد حديث محدوديت داريم ولي قرآن با صداي رسا و بلند به تمام عالميان اعلام ميكند فيه هدي للعالمين براي تمام عالم و آدم و براي تمام قرون و اعصار هست يا فيه هدي و رحمه للعالمين ولي در مورد هيچ روايتي نداريم كه هدايت براي تمام انسانها باشد تازه در مورد آيات قرآني خطابات همه مشافهي هستند در حاليكه اصلا و ابدا در مورد روايات چنين مسئله ايي صدق نميكند در مورد حذف هم تا اونجايي كه بنده شبانه روز در سايت هستم و مي بينم تا ضرورتي نباشد حذفي نيست و شبهات هم كه با افزايش تعداد كارشناسان محترم به خوبي دارد جواب داده ميشود نقل دوست گرامی احادیث قطعی الدلاله هستند بر عکس قرآن ! ضمن اینکه آخرش چه ؟ آیا اینهمه فساد و مشکلات ، نتیجه همین تفکرات ضد دینی نیست ؟! خدای متعال صلاح و فساد مخلوقاتش را بهتر میشناخته که چنین دستورات ووظایفی را به زن تاکید کرده است . جالب اینجاست که خودمان شاهد تبعات مخرب دوری از شرع هستیم که فساد غوغا کرده . كدام تفكرات ضد ديني ايا استنادات قرآني كه مملو هستند از آيات رحمت تفكرات ضد ديني هستند يا رواياتي كه مثل پتك بر سر زنان كوبيده ميشوند ؟؟؟ تفكرات ضد ديني را كساني بوجود آورده اند كه هميشه در بالاي منابر از احاديث ضعيف السند استفاده مي كنند به خيال اينكه واقعا از معصوم صادر شده كه در بعضي كتابها پر است از اين احاديث كه در اون كتاب زن را تا حد بازيچه ايي براي دفع شهوت مرد پائين آورده است ولي اگر توجه به ايات نوراني قرآن بكنيد ميفرمايد نسائكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شئتم زنان شما كشتزار شما هستند پس به هر صورتي كه دلتان خواست وارد اين كشتزار شويد خدائيش نگاه كنيد تعبير زيباي قرآن را تا بعضي احاديثي كه مطئمنا از معصوم نيستن كه چطور قرآن براي جنس زن ارزش و احترام قائل است شما اگر در منطقه شمال باشيد اين قضيه كشتزار در فصل بهار برايتان كاملا واضح ميشود كه كشاورزان براي كشتزار و مزارعشان چقدر ارزش قائلند كح حتي حاضر نيستند يك وجب از كشتزارهايشان را ديگران تصاحب كنند كه رگ حيات كشاورز كشتزارش هست تمثيل قران از زنان به كشتزار بسيار لطيف و موشكافانه هست اينكه زنان در احترام و ارزش مانند رگهاي حياتي بايد برايتان مهم باشند نه اينكه مانند بعضي احاديث مرفوع براي دفع شهوت باشند و وقتي هم حاجت مرد برآورده شد به زن بگويد شما را به خير و ما را به سلامت و همچنين تكرار مكررات هر روزه در مورد شيوع خلاف هم بايد بعرض برسانم طبق فرموده قرآن شيطان هيچ تسلطي بر انسان ندارد يعني حتي از نظر علمي هم بسنجيم ماهيت شيطان كه از جنس آتش هست با ماهيت انسان كه از خاك است هيچ سنخيتي با همديگر ندارند كه بتوان تصور تسلط شيطان را كرد (البته شيطان به معناي خاص كلمه نه عام كه شيطان به معناي عام كلمه شامل نفس اماره نيز خواهد شد ) ضمن اينكه خود شيطان نيز در قيامت از انسانهايي كه در حقيقت خودشان و با اختيار خودشان به حرف شيطان گوش دادن اعلام برائت و انزجار ميكند پس خلاف كردن هيچ ربطي به دين ندارد اسلام به ذات خود ندارد عيبي هر عيب كه هست در مسلماني ماست نقل در قرآن کریم و احادیث صحیح در اصول کافی آمده که هدایت افراد بدست خداوند سبحان است حتی در آن حدیث به امام فرمود آیا برای تشیع افراد تبلیغ بکنم امام فرمود نه اگر خداوند خیر بنده ای را بخواهد خودش اورا هدایت میکند . واقعا جناب خير البريه اين حرفها از شماست ؟؟ بنده تعجب ميكنم كدوم بزرگوار شما را بعنوان همكار علمي انتخاب كردند جناب خير البريه منظور از هدايت بدست خدا هدايت عامه يا تكويني هست نه تشريعي بله درسته ، هدايت تكويني بدست خداست ولي هدايت تشريعي مردم بدست كيست ؟؟؟نكند شما فكر مي كنيد هدايت تشريعي هم بدست خداست كه اگر اينطور بود انزال كتب و ارسال رسل واقعا عبث و بيهوده بود اون روايت رو هم كه آورديد امام متوجه عدم ظرفيت آن شخص در تبليغ دين بين مردم بود به ايشان فرمودند كه اين كار را نكن و توجيه امام بخاطر اين بوده كه نخواست اون بنده خدا از اصل دروني خودش دلزده بشود و اميدش را از رحمت خدا از دست بدهد نقل پس وظیفه ما وشما تذکر است و بس وهدایت بدست خدای متعال .افرادی هم که با شرع موافق نیستند بهتر است که خودر ا اصلاح کنند نه اینکه ما شرع را موافق سلیقه افراد اصلاح کنیم ! نه خير هدايت تشريعي انسانها هم بدست عواملي بوده كه خداوند متعال آنها را از طرف خودش مامور به تبليغ دينش كرده كه عبارتند از انبياء ، امامان و علمايي كه نائب عام حضرت وليعصر عجل الله تعالي فرجه الشريف هستند جناب خير البريه اگر اينطور كه شما ميفرماييد پس اينهمه احكام عملي كه بدست مجريان قانون اعمال ميشود بيهوده خواهد بود ما توي خيابون راه بريم و اعمال منافي عفت و هزار كثافتكاري ديگه رو ببينيم و دم نزنيم و اونوقت توجيهمان اين باشد كه خدا خودش هدايت مي كنه به ما هم ربطي نداره جناب خير البريه نكته ايي را خدمت حضرت بزرگوارتان بگويم اينكه هدايت تشريعي در عالم مادي بدست انبيائي است كه آنها نيز به حكم خداوند مامور به تبليغ دين خدا بودند و اصولا پذيرفتني نيست كه ما قائل بشويم هدايت تشريعي نيز بدست خدا باشد چون لازمه بحث اين ميشود كه پس بايد به تك تك انسانها از طرف خدا وحي يا الهام بشود در حاليكه همه ميدانيم انسانها بخاطر اعمالي كه مرتكب مي شوند و قاذوراتي كه در روحشان پديد ميآيد قابليت دريافت وحي و حتي الهام را ندارند ضمن اينكه خداوند متعال در قرآن كريم صراحتا اعلام ميدارد كه از جنس خودتان رسولاني برايتان فرستادم كه به تزكيه و تعليم شما مبادرت بورزند و البته اينجا در باب هدايت انسانها مسائلي هست كه بجهت اختصار از ذكر اونها صرف نظر ميكنم خداوند نور هدايتش را در دل همه ما ايجاد كند نقل نوشته اصلی توسط : افلاکیان همه احادیثی که شما استفاده میکنید صحیح السند نیستند.اگر خاطرتون باشه من یکیش را براتون در بخش همکاران اثبات کردم که سند ضعیفه.ولی شما قبول نکردید و حرف خودتون را زدید. با سلامچرا از کارشناسان وسایر اساتید همین سایت نپرسیدید که آیا این اخبار ضعیفند ؟ بله در یک طریق ضعیفند اما به مجموع طرق وشواهد کاملا صحیح هستند . نقل نوشته اصلی توسط : افلاکیان شما اصلا براتون مهم نیست که به خاطر این احادیثی که میکید و اصرار و پافشاری که بر استفاده از این احادیث دارید خیلی از خانم های سایت را ناراحت میکنه و دلشون را میشکونه و حتی از دین زده میکنه! خانمها ببینند آیا از من ناراحتند یا از خدا و شرع ؟ نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم با سلام خدمت حضرتعالي واقعا جالب است خيلي هم جالب است فردي مانند شما كه بعنوان همكار هستيد و بايد در فرمايشاتتان مداقه بخرج بدهيد ميفرمائيد دين تقليدي با سلاممنظور از تقلیدی ، ترس از بانوان است که بعضی از مردان شجاعت بیان حقیقت را ندارند و گرنه ملاک ما همواره ثقلین هستند . نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم بنده اصلا و ابدا به روايات اعتقادي ندارم مگر اينكه سندي متقن و موثق داشته باشن ولي قرآن را به تمامه قبول دارم چون قرآن قطعي الدلاله و الصدور هستند و احاديث ظني الدلاله و الصدور حال شما قضاوت بفرمائيد آيا جايز است ما قرآن قطعي الدلاله و الصدور را بنداريم دور و به احاديث ظني الصدور استناد كنيم شما در هيچ كجاي قرآن حتي يك كلمه پيدا نمي كنيدكه بر عليه زنان آيه ايي وجود داشته باشد تا اينكه اسم آيات رو بياوريد اصلا جناب خير البريه اگر نميدانيد بدانيد قرآن بر اساس جهان بيني الهي نازل گرديده و اختصاص به جنس خاص و طيف خاصي ندارد كه شما اينطور قضاوت ميفرمائيد ضمن اينكه از لسان ائمه معصومين عليهم السلام يك مورد هم در مذمت زنان نيامده كه اگر ميامد مي بايست كساني در همان زمان باشند كه بر عليه اين فرمايشات حضرات معصومين اعتراضي كرده باشند در حاليكه به فرمايش جناب عميد زنجاني كه در تحقيقي كه در خطبه 80 نهج البلاغه داشتم ميفرمودند در زمان علي حتي يك مورد گزارش نشد كه زني به علي مراجعه كند كه چرا شما درباره زنان چنين نظرياتي داديد يا شايد شما فكر مي كنيد زنان اون زمان لال بودن يا نميتوانستند اعتراض كنند در حاليكه كرار همان احاديثي كه حضرتعالي خيلي به اونها معتقديد ميفرمايند زناني در زمان پيامبر بودند كه در برخي مسائل ديني به پيامبر مراجعه ميكردند و حرفهايشان را مطرح مي كردند اشتباه نکنید ، قرآن قطعی الصدور و ظنی الدلاله است واحادیث ظنی الصدور وقطعی الدلاله !اما آیات زیادی هستند : {أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ }الزخرف18 که زنان را بیشتر طالب زینت و زخرف دنیا میداند . آیه ان کیدکن عظیم : که بصراحت کید زنان را بزرگ دانسته . آیه : الرجال قوامون علی النساء و آیه : وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ }البقرة228اما از روایات که از حد وحصر بدر است به لینک زن مراجعه کنید .اما در مورد شکایت زنان روایاتی وارد شده مثلا همان روایت که :زنى با اسم اسما خدمت پيامبر اكرم (ص ) رسيد در حاليكه آن حضرت در ميان ياران خود بودند. عرض كرد: پدر و مادرم قربان شما! من نماينده و فرستاده زنان به سوى شما هستم ، و بدان - جانم فدايت باد - هيچ زنى در شرق و غرب عالم نيست كه بر اين آمدن من مطلع شود مگر آنكه او هم بر همين نظر و فكر من است : خداوند شما را به حق و سزاوارى به سوى مردان و زنان برانگيخت و ما هم به شما و آن خدايى كه شما را فرستاد معتقد شديم و ايمان آورديم . ولى ما جمعيت زنان محدود به خانه و در پرده و ماندگار در منزل هايتان هستيم . برآورنده لذت هاى جنسى تان و باردار فرزندانتان مى باشيم . و شما گروه مردان بر ما رجحان و امتياز يافته ايد به حضور در نماز جمعه و جماعت و عيادت و ديدار بيماران و شركت و تشييع مردگان و حج هاى پى در پى ، و برتر از همه به جهاد و پيكار در راه خداوند. از شما مردان وقتى براى حج يا عمره يا جنگ و يارى دين مى روند، مال و دارايى تان را براى شما حفظ و حراست مى كنيم ، لباس هايتان را بافته و مهيا مى سازيم و فرزندانتان را پرورش داده و بزرگ مى كنيم ، آيا اى رسول خدا در اجر و پاداشى كه شما مردان مى بريد سهيم نمى باشيم ؟ در اين هنگام پيامبر اكرم (ص ) با تمام صورت به طرف اصحاب برگشتند و فرمودند: آيا شما هرگز سخن زنى را در مورد دينش بهتر از پرسش و گفتگوى اين زن شنيده ايد؟ اصحاب عرض كردند: اى رسول خدا! گمان نمى كرديم زنى اين چين راه يافته باشد. آنگاه حضرت رو به آن زن كردند و به او فرمودند: اى خانم ! برگرد و به زنان باقى (كه تو را فرستاده اند) خبر ده كه : خوب شوهردارى يكى از شما با همسرش و خواستن خشنودى او و پى هماهنگى و سازگار بودن با او، با تمام آن اجر و پاداش ها برابرى مى كند. بعد از اين فرمايش حضرت ، زن برگشت در حالى كه به سبب آن مژده و خبر خوش ، از روى شادى ، تهليل (لااله الا الله ) و تكبير (الله اكبر) مى گفت .))ضمن اینکه اگر این اخبار اصلی نداشتند در همه ادیان چنین موافقاتی نداشتند . نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم نخير جناب خير البريه اكثر زنان هم نيستند بريد كمي تفسير مطالعه كنيد بعد بيائيد مناظره بفرمائيد بله اگر به اسرائلياتي مانند اون حديثي كه ميگه اكثريت اهل جهنم را زنان تشكيل ميدهند رو در نظر بگيريم بله حرف شما صحيح است پسر جان اگر بخواهيم اكثر زنان را مشمول اين روايات بدانيم از كجا معلوم والده ما و شما و يا همسران ما و شما از همين اكثريت نباشن پس بايد براي مادرانمان دعا كنيم كه جزء اين اكثر نباشن در حاليكه بخواهيم كنه و حقيقت مسئله را در نظر بگيريم بسياري از مردان مستحقتر به آتش جهنمند تا زنان در صحیحترین کتب شیعه یعنی اصول کافی والفقیه این حدیث آمده ، چطور شد اسرائیلی شد ؟ عجیب است در اول فرمایشاتتان فرمودید : بنده خدا يه نگاهي به رساله هاي عمليه بنداريد 100 درصد احكام و فروعات ما از همين تقليد به دست مياد و مردم موظفن به اونها عمل كنند ، آیا همین احکام از همین کتب اربعه بقول شما اسرائیلی استخراج نشده اند ؟! نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم پسر جان اگر بخواهيم اكثر زنان را مشمول اين روايات بدانيم از كجا معلوم والده ما و شما و يا همسران ما و شما از همين اكثريت نباشن پس بايد براي مادرانمان دعا كنيم كه جزء اين اكثر نباشن در حاليكه بخواهيم كنه و حقيقت مسئله را در نظر بگيريم بسياري از مردان مستحقتر به آتش جهنمند تا زنان خدای حکیم بهتر از من وشما میدانسته که چنین مقرر کرده . ضمنا صد بار گفتم که منظور اغلب زنان هستند نه همه . بیشتر مطالعه کنید . نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم كتاب زن را تا حد بازيچه ايي براي دفع شهوت مرد پائين آورده است ولي اگر توجه به ايات نوراني قرآن بكنيد ميفرمايد نسائكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شئتم زنان شما كشتزار شما هستند پس به هر صورتي كه دلتان خواست وارد اين كشتزار شويد خدائيش نگاه كنيد تعبير زيباي قرآن را تا بعضي احاديثي كه مطئمنا از معصوم نيستن كه چطور قرآن براي جنس زن ارزش و احترام قائل است اگر آیات دیگر را هم ببینید بصراحت زنان را مایه تسکین مرد معرفی کرده : {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الروم21نه تنها در قرآن بلکه در همه ادیان از زرتشت گرفته تا یهود ومسیحیت و ... وظیفه و شآن زنان بخوبی مشخص شده است . نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم واقعا جناب خير البريه اين حرفها از شماست ؟؟ بنده تعجب ميكنم كدوم بزرگوار شما را بعنوان همكار علمي انتخاب كردند جناب خير البريه منظور از هدايت بدست خدا هدايت عامه يا تكويني هست نه تشريعي بله درسته ، هدايت تكويني بدست خداست ولي هدايت تشريعي مردم بدست كيست ؟؟؟ نكند شما فكر مي كنيد هدايت تشريعي هم بدست خداست كه اگر اينطور بود انزال كتب و ارسال رسل واقعا عبث و بيهوده بود بارها گفته ام که اصلا برای من مهم نیست که همکار علمی باشم یا نباشم و قبلا هم بشما گفتم که هدف من رضای خدای متعال است در عین حال آماده پذیرش انتقادات مستدل . پس اگر میتوانید جواب مستدل نه سلیقه ای بدهید منتظر می مانیم . نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم نكند شما فكر مي كنيد هدايت تشريعي هم بدست خداست كه اگر اينطور بود انزال كتب و ارسال رسل واقعا عبث و بيهوده بود اون روايت رو هم كه آورديد امام متوجه عدم ظرفيت آن شخص در تبليغ دين بين مردم بود به ايشان فرمودند كه اين كار را نكن و توجيه امام بخاطر اين بوده كه نخواست اون بنده خدا از اصل دروني خودش دلزده بشود و اميدش را از رحمت خدا از دست بدهد نه یک آیه بلکه آیات وروایات بسیاری وارد شده است و شواهدی استواری هم دارد . نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم ما توي خيابون راه بريم و اعمال منافي عفت و هزار كثافتكاري ديگه رو ببينيم و دم نزنيم و اونوقت توجيهمان اين باشد كه خدا خودش هدايت مي كنه به ما هم ربطي نداره جناب خير البريه نكته ايي را خدمت حضرت بزرگوارتان بگويم اينكه هدايت تشريعي در عالم مادي بدست انبيائي است كه آنها نيز به حكم خداوند مامور به تبليغ دين خدا بودند و اصولا پذيرفتني نيست كه ما قائل بشويم هدايت تشريعي نيز بدست خدا باشد چون لازمه بحث اين ميشود كه پس بايد به تك تك انسانها از طرف خدا وحي يا الهام بشود در حاليكه همه ميدانيم انسانها بخاطر اعمالي كه مرتكب مي شوند و قاذوراتي كه در روحشان پديد ميآيد قابليت دريافت وحي و حتي الهام را ندارند ضمن اينكه خداوند متعال در قرآن كريم صراحتا اعلام ميدارد كه از جنس خودتان رسولاني برايتان فرستادم كه به تزكيه و تعليم شما مبادرت بورزند و البته اينجا در باب هدايت انسانها مسائلي هست كه بجهت اختصار از ذكر اونها صرف نظر ميكنم ما تابع قرآن وسنتیم ، خدای متعال فرمود : فذکر ان نفعت الذکری : در عین حال هم فرمود : انک لا تهدی من احببت : وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ : ودر دعای شبهای قدر هم میخوانیم : أن تجعل اسمی فی هذه اللیله فی السعداء و روحی مع الشهداء و احسانی فی علّیین ...در باره الهام به انسانها هم فرمود : فالهمها فجورها وتقواها : چه جوابی از قرآن و سنت دارید ؟ نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه چرا از کارشناسان وسایر اساتید همین سایت نپرسیدید که آیا این اخبار ضعیفند ؟ بله در یک طریق ضعیفند اما به مجموع طرق وشواهد کاملا صحیح هستند . اتفاقا اول اساتیدی مثل جناب رحیق و آقای امیرخانی(مدیر سابق)جوابتون را دادند و رد کردند حدیث شما را.اما شما قبول نکردید.من از دفتر آیت الله مکارم هم استفتا کردم گفتند حدیث سند ضعیفه.خیلی جالبه ها چند نفر کارشناس این حدیث و خیلی از حدیث های شما را رد کردند اما میگید به مجموع طرق و شواهد صحیحه! نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه خانمها ببینند آیا از من ناراحتند یا از خدا و شرع ؟ از شمابه قول استاد رحیق:اسلام به ذات خود ندارد عيبي هر عيب كه هست در مسلماني ماست نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه ضمنا صد بار گفتم که منظور اغلب زنان هستند نه همه اگر شما صد بار عرض کردید من و خیلی های دیگه200بار گفتیم خیلی از احادیث شما برای اغلب زن ها هم حکم نمیکنه نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه نه تنها در قرآن بلکه در همه ادیان از زرتشت گرفته تا یهود ومسیحیت و ... وظیفه و شآن زنان بخوبی مشخص شده است . وظیفه زن چیه؟ابزار تامین نیازهای جنسی مردان هست؟برای این آفریده شدند؟ اگر دین اسلام اینطوری باشه که شما میگید برای خودتون ما نخواستیمش... در ضمن میگم شما مردان رفتید بهشت برای اغلب جهنمیان که زن هستند یه شفاعتی بکنید میاییم اونطرف جبران می کنیم نقل نوشته اصلی توسط : افلاکیان اتفاقا اول اساتیدی مثل جناب رحیق و آقای امیرخانی(مدیر سابق)جوابتون را دادند و رد کردند حدیث شما را.اما شما قبول نکردید.من از دفتر آیت الله مکارم هم استفتا کردم گفتند حدیث سند ضعیفه. خیلی جالبه ها چند نفر کارشناس این حدیث و خیلی از حدیث های شما را رد کردند اما میگید به مجموع طرق و شواهد صحیحه! با سلامکسانیکه با حدیث آشنا هستند خوب میدانند که یک حدیث به تنهایی نمیتواند فصل الخطاب باشد . مثالی بزنم احادیث امامت ائمه از نظر سندی ضعیف هستند اما به مجموع طرق صحیح ومعتبر میشوند آیا شما جرآت دارید این احادیث را ضعیف بشمارید ؟! اگر ممکن است از دفاتر مراجع حدیث زیر را هم استعلام کنید تا ببینیم چه میگویند :شيخ صدوق در اماليش أورده : حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن علي ماجيلويه، عن عمه محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمران(امامي ثقه جليل) ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، (امامي ثقه جليل) عن أبي الحسن علي بن الحسين البرقي، عن عبد الله بن جبلة (واقفي ثقه)، عن معاوية بن عمار، عن الحسن بن عبد الله، عن أبيه، عن جده الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، قال: جاء نفر من اليهود إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقالوا: يا محمد، أنت الذي تزعم أنك رسول الله، وأنك الذي يوحى إليك كما أوحي إلى موسى بن عمران (عليه السلام)؟ فسكت النبي (صلى الله عليه وآله) ساعة، ثم قال: نعم، أنا سيد ولد آدم ولا فخر، وأنا خاتم النبيين، وإمام المتقين، ورسول رب العالمين. قالوا: إلى من، إلى العرب، أم إلى العجم، أم إلينا؟ فأنزل الله عزوجل هذه.......... فأخبرني بالسابع: ما فضل الرجال على النساء؟ قال النبي (صلى الله عليه وآله): كفضل السماء على الارض، وكفضل الماء على الارض، فبالماء تحيا الارض، وبالرجال تحيا النساء، لولا الرجال ما خلق النساء، لقول الله عز وجل: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض) (4). قال اليهودي: لاي شئ كان هكذا؟ قال النبي (صلى الله عليه وآله): خلق الله عز وجل آدم من طين، ومن فضلته وبقيته خلقت حواء، وأول من أطاع النساء آدم فأنزله الله من الجنة، وقد بين فضل الرجال على النساء في الدنيا، ألا ترى إلى النساء كيف يحضن ولا يمكنهن العبادة من القذارة، والرجال لا يصيبهم شئ من الطمث! قال اليهودي: صدقت يا محمد،بمن خبر ده مردان را بر زنان چه برتريست؟فرمود مثل برترى آسمان بر زمين و آب بر زمين چون آب مايه حيات وزنده كننده زمين است و بمردان زنان زندهاند. اگر مردها نبودند زنها خلق نميشدند براى گفته خداى عز و جل (نساء 34) مردها سرپرست زنها باشند براى آنكه خدا برخى را بر ديگرى برترى داده يهودى گفت اين براى چه؟ فرمود خدا آدم را از گل آفريد و از فزونى و مانده آن حواء خلق شد اول كس كه پيروى زن شد آدم بود و خدايش از بهشت بيرون كرد، برترى مردها بر زنها در دنيا روشن است نبينى كه چطور زنها حيض شوند و براى پليدى از عبادت باز مانند و مردها حيض ندارند.و شواهد این خبر از کتب وادیان و شعراء وادباء بیشمار است مثل :وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص طَاعَةُ الْمَرْأَةِ نَدَامَةٌ.موثق وسائل الشیعه . اطاعت از زنان ندامت است .البته که بحث هنوز در لینک زیر مفتوح است اگر کارشناسان تشریف بیاورند موجب امتنان خواهد بود :بررسی اعتبار حدیث سلاموقتتون بخیرمنم نمی خواستم در این بحث به هیچ وجه شرکت کنم چون با عرض معذرت فکر می کنم کسی که می خواد تلاش کنه که به هدفش برسه با حرف من و بقیه به هیچ وجه متقاعد نمی شه و نخواهد شد و بحث هیچ نتیجه ای نخواهد داشت ولی خوب ... نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه خانمها ببینند آیا از من ناراحتند یا از خدا و شرع ؟ جناب خیر البریه بزرگوار مسلما از شما!!!دین و شرع در کنار این احادیث احادیث دیگه ای هم می گه، می دونید این داستان مثل چی می مونه؟ این مثل همون ماجرای ازدواج موقت و چند همسری هست که بعضی از آقایون مثلا مذهبی فقط به نکاتی توجه می کنن که به نفعشونه، گرفتن 4 تا همسر و بی نهایت ازدواج موقت!!! ولی به اینکه باید بین اون 4 تا زن عدالت برقرار کرد و این ازدواج های موقت شرایط و موقعیت های ویژه ای داره توجهی نمی کننخوب اینم مثل اون! به قول یکی از خشک مقدس های بزرگوار(!!!) که در یکی از مباحث فرمودن اصلا خدا زن رو آفرید برای آرامش مرد و برای امتحان کردن مرد( انگار این دوستان از طرف خدا اومدن و این پیام رو آوردن )، خوب واقعا نمی دونم در جواب چنین تفکرات متحجرانه و غیر دینی چه جواب و عکس العملی باید نشون داد جز افسوس خوردنگفتنی ها رو دوستان فرمودن، فقط خواستم عرض کنم که با افراط دینمون رو داریم نابود می کنیمرهرو آن نیست که گه تند و گهی خسته رود(البته اینجا همیشه تندروی هست)***رهرو آن است که آهسته و پیوسته رود (با ملاطفت می شه جذب کرد نه مشاجره افراطی)حق یارتون نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم جناب خير البريه متاسفانه اصلا از معاني قرآن هيچ سر در نمياوريد اين آيه به يكي از اساسي ترين حالات روحي زنان اشاره مي كند كه همان جنبه ي عواطف و احساسات مي باشد بر خلاف مردها كه داراي روحيه ايي خشك و خشن هستند با سلامدوستان سعی کنند که فقط از قرآن وسنت جواب دهند نه احساسات تا به نتیجه برسیم .فکر کنم که امام صادق (ع) بیشتر از ما از قرآن سر در می آورد که در تفسیر آیه : و لیس الذکر کالانثی : و مرد مانند زن نیست فرمود : در این روایت، امام صادق(ع) نقل می کنند که خداوند به عمران ( پدر حضرت مریم) وحی کردکه به او فرزندی پسر با این خصوصیات می دهد و آن فرزند، پیامبری برای بنی اسرائیل است. عمران، همسر خویش (حنه) را از این بشارت الهی با خبر ساخت و روی همین اساس، هنگامی که حنه باردار شد، می پنداشت فرزند در شکم، پسر است. درنتیجه، پس از زایمان، به خداوند عرض کرد: فرزندم دختر شد و دختر، همانند پسرنیست یعنی دختر پیامبر نخواهد شد .این روایت در کافی شریف و قصص الانبیاء آمده است و سندا صحیح می باشد.پس یکی از علل برتری مرد بر زن همان پیامبر نبودن از بین زنان است بفرموده ثقل ثانی . نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم جناب خير البريه انگار شما متوجه عرايض بنده در پست قبلي نشديد كه گفتم در بعضي مواقع نگارنده كتاب از زبان شخصيت داستان نقلي را بيان مي كند برادر من اين نقل قول كيد عظيم از زبان عزيز مصر به همسرش زليخاست نه اينكه قرآن نظرش به اين باشد كه زنان داراي كيد و مكر هستند لازم به ذكر هست مادران و خواهران و ... ما هم جزء همين زنان خواهند بود اگر بقیه سوره یوسف را بخوانید چند مورد لفظ کید را در باره زنان بکار برده که مقصود خدای متعال از کید ایشان همان کید بزرگ زنان است .ودر آیات دیگر از زدن زنان ناشزه هم سخن گفته است . نقل نوشته اصلی توسط : افلاکیان در مورد اين آيه نيز بخاطر وسعت بسيار زيادي دارد و بنده مي ترسم اگر بخواهم آنرا بياورم خودش تايپيك جداگانه ايي را مي طلبد شما را به مطالعه كتاب تفسير الميزان جلد دو صفحه ي 400 به بعد دعوت ميكنم كه در آنجا جناب علامه در تفسير اين آيه اشاره به اعطاي حقوقي مي كند كه خداوند متعال به هر دو گروه زنان و مردان داده است و هيچ يك از مفسرين از اين آيه دليلي بر افضليت مردان بر زنان را بيان نكرده اند مگر اينكه حضرتعالي از جايي غير از تفاسير معروف و متقن كلمه قوامون و يا درجه را تعبير به افضليت كرده باشيد اگر قرآن را قبول دارید و علامه طباطبایی را پس بگویید که چرا خدای متعال بزنان فرمود در خانه هایتان بمانید و خودنمایی مکنید ؟ در این آیه معنی و مصادیق همه احادیثی که در باره زنان آمده مستتر است زیرا به چه علت باید زنان در خانه بمانند ؟ تفسیرش را از اهل بیت بپرسید چرا چون امام (ع) فرمود زن عورت است و اگر از خانه بیرون رود شیطان به استقبالش میرود و ....بله اصل حکم در قرآن است مثل اصل نماز ولی تعداد رکعات را سنت مشخص کرده . در این مورد هم خدای سبحان فرمود ؟: وقرن فی بیوتکن : علتش را از زبان ائمه بشنوید که فرمودند : زن ریسمان و دام شیطان است .اما تفسیر علامه طباطبایی و نقص عقل زنان در تفسیر آیات :خوب معلوم است كه هيچ دانشمندى از چنين شريعتى و با مطالعه همين مقدار از احكام آن جز اين توقع ندارد كه در مسائل كلى و جهات عمومى و اجتماعى زمام امر را به كسانى بسپارد كه داشتن عقل بيشتر امتياز آنان است ، چون تدبير امور اجتماعى از قبيل حكومت و قضا و جنگ نيازمند به عقل نيرومندتر است ، و كسانى را كه امتيازشان داشتن عواطف تند و تيزتر و اميال نفسانى بيشتر است ، از تصدى آن امور محروم سازد، و نيز معلوم است كه طايفه مردان به داشتن عقل نيرومندتر و ضعف عواطف ، ممتاز از زنانند، و زنان به داشتن عقل كمتر و عواطف بيشتر ممتاز از مردانند. چون مجتمعى را كه اسلام بوجود آورده مجتمعى است كه ساختمانش بر پايه عقل نهاده شده نه بر عواطف ، و زنان جنبه عواطفشان بر تعقلشان غلبه دارد، از اين رو از اين حق به زنان نصف مردان داده . بنابراين شهادت دو نفر از زنان معادل يك نفر از مردان خواهد بود، چنانكه آيه شريفه گذشته نيز به اين حكمت اشاره كردهمستضعفينى هستند كه از جهت ضعف عقل ، حجت بر آنها تمام نشده و مكلف به تكليف نشدند، مانند مردان و زنان ضعيف و اطفال غير بالغ او من ينشوا فى الحليه و هو فى الخصام غير مبينيعنى آيا خدا دختران را فرزند خود گرفته ، و يا اين مشركينند كه از جنس بشر آنهايى را كه در ناز و نعمت و زر و زيور بار مى آيند فرزند خدا تصور كرده اند، با اينكه در بيان و تقرير دليل گـفته خود و اثبات ادعايشان عاجزند و دليل روشنى ندارند. اين دو صفت كه براى زنان آورده ، براى اين است كه زن بالطبع داراى عاطفه و شفقت بيشترى و تعقل ضعيف ترى از مرد است ، و به عكس مرد بالطبع داراى عواطف كمترى و تعقل بيشترى است . و از روشن ترين مظاهر قوت عاطفه زن علاقه شديدى است كه به زينت و زيور دارد، و از تقرير حجت و دليل كه اساسش قوه عاقله است ضعيف است . نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم جناب خير البريه قبلا هم خدمتتان عرض كردم خداوند متعال در هدايت تكويني هيچ به جنسيت ها نگاه نكرده است كه بخواهد تفكيكي قائل شود تفكيك جنسيتي مربوط به عالم تشريع است كه بنا بر مصالح عباد احكامي به فراخور درك زن و مرد و همچنين با نظر داشتن به ظرفيتهاي موجود در زنان و مردان طرح كرده است به اجماع مراجع شیعه و سنی دختر باید اذن ولیش را در ازدواج داشته باشد به چه علت ؟ آیا غیر از ضعف او ؟ نقل نوشته اصلی توسط : رحیق مختوم جناب خير البريه ربط اين فرمايشات به موضوع بحث كجاست؟؟ کمی دقت کنید متوجه خواهید شد ، شما بحت هدایت را پیش کشیدید و از ناراحتی بانوان سایت نگران شدید من هم باستناد آیات قرآن گفتم که خدای متعال به پیامبرش هم میگوید تو ناراحت نباش که هدایت افراد بدست خداست وکسی را که دوست داری نمیتوانی هدایتش کنی وظیفه انبیاء فقط تذکر ویاد آوری فطرت است و اگر احادیث را در این باب ببنید میفهمید که اگر خداوند بخواهد هدایت میکند نگران بانوان نباشید. نقل اگر دین اسلام اینطوری باشه که شما میگید برای خودتون ما نخواستیمش... ان تكفروا انتم و من فى الارض جميعا فان الله لغنى حميداگر همه زنان ومردان کره زمین کافر شوند ننشیند بر ساحت کبریائیش گرد .مارا داغ میکنید یا خودتان را ؟ پس بفکر خودتان باشید که خداوند نیازی به ما نداره ، ما به او محتاجیم . نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه مارا داغ میکنید یا خودتان را ؟ پس بفکر خودتان باشید که خداوند نیازی به ما نداره ، ما به او محتاجیم . بله نیازی نداره.اما واقعا جواب کسی که به خاطر حرف های شما از دین زده میشن اینه که خدا به من و شما نیاز نداره برید کافر بشید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟در ضمن جناب خیرالبریه چرا فقط جواب حرف هایی را میدید که براش جواب دارید.جواب سوالات خانم مشکاة و من هنوز مونده.جواب بدیداولا در مورد اون استفتا ظاهرا حرفی برا گفتن نداریدثانیا من هنوز منتظر جواب سوال زیر هستم نقل نوشته اصلی توسط : افلاکیان آقای خیرالبریه یک سوال: شما چه اصراری دارید بگید که مردها بر زنان برترند؟نه واقعا چه اصراری دارید اثبات کنید؟؟؟؟؟؟؟ چه اصراری دارید بگید که زن ضعیفه.باید تو خونه بشینه.کارشم تامین نیازهای جنسی شوهرش باشه.بچه داری و کارهای خونه.آخر هم اغلبشون تشریف میبرند جهنم نقل نوشته اصلی توسط : مشکاة زنی که ازدواج نمی کنه و نه مایه تسکین مرده نه موجب رفع نیازش ، پس هدفش از خلقت رو محقق نکرده! خودش به خودی خود که اهمیت نداره. اصلا سودش چیه دیگه نقل نوشته اصلی توسط : خیر البریه با سلامدوستان سعی کنند که فقط از قرآن وسنت جواب دهند نه احساسات تا به نتیجه برسیم .فکر کنم که امام صادق (ع) بیشتر از ما از قرآن سر در می آورد که در تفسیر آیه : و لیس الذکر کالانثی : و مرد مانند زن نیست فرمود : در این روایت، امام صادق(ع) نقل می کنند که خداوند به عمران ( پدر حضرت مریم) وحی کردکه به او فرزندی پسر با این خصوصیات می دهد و آن فرزند، پیامبری برای بنی اسرائیل است. عمران، همسر خویش (حنه) را از این بشارت الهی با خبر ساخت و روی همین اساس، هنگامی که حنه باردار شد، می پنداشت فرزند در شکم، پسر است. درنتیجه، پس از زایمان، به خداوند عرض کرد: فرزندم دختر شد و دختر، همانند پسرنیست یعنی دختر پیامبر نخواهد شد .این روایت در کافی شریف و قصص الانبیاء آمده است و سندا صحیح می باشد.پس یکی از علل برتری مرد بر زن همان پیامبر نبودن از بین زنان است بفرموده ثقل ثانی .اگر بقیه سوره یوسف را بخوانید چند مورد لفظ کید را در باره زنان بکار برده که مقصود خدای متعال از کید ایشان همان کید بزرگ زنان است .ودر آیات دیگر از زدن زنان ناشزه هم سخن گفته است .اگر قرآن را قبول دارید و علامه طباطبایی را پس بگویید که چرا خدای متعال بزنان فرمود در خانه هایتان بمانید و خودنمایی مکنید ؟ در این آیه معنی و مصادیق همه احادیثی که در باره زنان آمده مستتر است زیرا به چه علت باید زنان در خانه بمانند ؟ تفسیرش را از اهل بیت بپرسید چرا چون امام (ع) فرمود زن عورت است و اگر از خانه بیرون رود شیطان به استقبالش میرود و ....بله اصل حکم در قرآن است مثل اصل نماز ولی تعداد رکعات را سنت مشخص کرده . در این مورد هم خدای سبحان فرمود ؟: وقرن فی بیوتکن : علتش را از زبان ائمه بشنوید که فرمودند : زن ریسمان و دام شیطان است .اما تفسیر علامه طباطبایی و نقص عقل زنان در تفسیر آیات :خوب معلوم است كه هيچ دانشمندى از چنين شريعتى و با مطالعه همين مقدار از احكام آن جز اين توقع ندارد كه در مسائل كلى و جهات عمومى و اجتماعى زمام امر را به كسانى بسپارد كه داشتن عقل بيشتر امتياز آنان است ، چون تدبير امور اجتماعى از قبيل حكومت و قضا و جنگ نيازمند به عقل نيرومندتر است ، و كسانى را كه امتيازشان داشتن عواطف تند و تيزتر و اميال نفسانى بيشتر است ، از تصدى آن امور محروم سازد، و نيز معلوم است كه طايفه مردان به داشتن عقل نيرومندتر و ضعف عواطف ، ممتاز از زنانند، و زنان به داشتن عقل كمتر و عواطف بيشتر ممتاز از مردانند. چون مجتمعى را كه اسلام بوجود آورده مجتمعى است كه ساختمانش بر پايه عقل نهاده شده نه بر عواطف ، و زنان جنبه عواطفشان بر تعقلشان غلبه دارد، از اين رو از اين حق به زنان نصف مردان داده . بنابراين شهادت دو نفر از زنان معادل يك نفر از مردان خواهد بود، چنانكه آيه شريفه گذشته نيز به اين حكمت اشاره كردهمستضعفينى هستند كه از جهت ضعف عقل ، حجت بر آنها تمام نشده و مكلف به تكليف نشدند، مانند مردان و زنان ضعيف و اطفال غير بالغ او من ينشوا فى الحليه و هو فى الخصام غير مبينيعنى آيا خدا دختران را فرزند خود گرفته ، و يا اين مشركينند كه از جنس بشر آنهايى را كه در ناز و نعمت و زر و زيور بار مى آيند فرزند خدا تصور كرده اند، با اينكه در بيان و تقرير دليل گـفته خود و اثبات ادعايشان عاجزند و دليل روشنى ندارند. اين دو صفت كه براى زنان آورده ، براى اين است كه زن بالطبع داراى عاطفه و شفقت بيشترى و تعقل ضعيف ترى از مرد است ، و به عكس مرد بالطبع داراى عواطف كمترى و تعقل بيشترى است . و از روشن ترين مظاهر قوت عاطفه زن علاقه شديدى است كه به زينت و زيور دارد، و از تقرير حجت و دليل كه اساسش قوه عاقله است ضعيف است .به اجماع مراجع شیعه و سنی دختر باید اذن ولیش را در ازدواج داشته باشد به چه علت ؟ آیا غیر از ضعف او ؟کمی دقت کنید متوجه خواهید شد ، شما بحت هدایت را پیش کشیدید و از ناراحتی بانوان سایت نگران شدید من هم باستناد آیات قرآن گفتم که خدای متعال به پیامبرش هم میگوید تو ناراحت نباش که هدایت افراد بدست خداست وکسی را که دوست داری نمیتوانی هدایتش کنی وظیفه انبیاء فقط تذکر ویاد آوری فطرت است و اگر احادیث را در این باب ببنید میفهمید که اگر خداوند بخواهد هدایت میکند نگران بانوان نباشید.ان تكفروا انتم و من فى الارض جميعا فان الله لغنى حميداگر همه زنان ومردان کره زمین کافر شوند ننشیند بر ساحت کبریائیش گرد .مارا داغ میکنید یا خودتان را ؟ پس بفکر خودتان باشید که خداوند نیازی به ما نداره ، ما به او محتاجیم . جناب خير البريه متاسفانه بخاطر نداشتن بضاعت علمي كه چه عرض كنم بخاطر نداشتن كوچكترين تفكري در مورد قرآن فقط بلديد مراء و تظاهر به دانايي كنيد مطمئنا بخاطر عدم درك صحيح از آيات و روايات به بيراهه مي رويد و اين خطري است كه متاسفانه دامنگير حضرتعالي شده است و بصورت جسته گريخته و گرينشي با انتخاب كلمات و رنگي كردن آنها در متن سعي در نجات از اين منجلابي كه براي خودتان درست كرديد داريدبفرمايش علامه الحق آيه الله حسن زاده آملي راه حق وحقيقت همان راهي است كه خدا و ائمه معصومين عليهم السلام به ما نشان دادن و بس و شما از اساس از اين راه بي خبريد مطمئنا وجود همكاراني مانند شما كه خشونت را دستمايه خودشان در اين سايت مذهبي بر عليه زنان گرفتند باعث دلسردي و نااميدي كاربران از اصل مذهب و دين خواهند بود بنده بخاطر اينكه حضرتعالي باتلاقي كه براي خودتان درست كرديد و راه نجات نداريد ديگر بحثي در اين رابطه با شما ندارم چون واقعا مغزي در حرفهايتان نمي بينم كه ارزش بحث كردن داشته باشد و بقيه كار را به كارشناسان و مديريت سايت واگذار خواهم كرد اعاذنا الله و جميع المومنين و المومنات من شرور الشياطين الانس و الجن والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته نقل نوشته اصلی توسط : افلاکیان در ضمن جناب خیرالبریه چرا فقط جواب حرف هایی را میدید که براش جواب دارید.جواب سوالات خانم مشکاة و من هنوز مونده.جواب بدید اولا در مورد اون استفتا ظاهرا حرفی برا گفتن ندارید ثانیا من هنوز منتظر جواب سوال زیر هستم با سلامدر اول بحث گفتم که فقط از قرآن وحدیث جواب دهید تا جواب دهم . وگرنه سلیقه ای و هوسی نوشتن بسیار ساده است .قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین نقل نوشته اصلی توسط : افلاکیان آقای خیرالبریه یک سوال: شما چه اصراری دارید بگید که مردها بر زنان برترند؟نه واقعا چه اصراری دارید اثبات کنید؟؟؟؟؟؟؟ چه اصراری دارید بگید که زن ضعیفه.باید تو خونه بشینه.کارشم تامین نیازهای جنسی شوهرش باشه.بچه داری و کارهای خونه.آخر هم اغلبشون تشریف میبرند جهنم بارها گفتیم که مشکل، نشناختن وظایف و دوری از شرع است وگرنه هر عقل سلیمی که قرآن واخبار آل محمد (ص) را بررسی کند بسادگی وظایف و مراتب زن ومرد را میبیند . هنگامیکه خدای متعال زنان را به قرار گرفتن در خانه و تربیت فرزندان وخوب شوهرداری موظف نموده حال عده ای غربزده با دستاویز قرار دادن آزادی وتساوی زن ومرد سعی در انحراف وافساد زنان دارند چرا ساکت بنشینیم وحقایق را افشا نکنیم ؟متاسفانه عده ای از دوستان هم فریب شعارهای ایشان را خورده واز اسلام اصیل دور شده اند . ما اصراری بر برتری مرد ویا زن نداریم بلکه بحث علمی صورت گرفت که نیاز به روشنگری بود و همواره هم از انتقاد علمی استقبال میکنم .بله چه زن و چه مرد راه رسیدن به کمال برایشان هموار است وتقوا ملاک است اما اصل بحث سر کم بودن تعداد زنان در این مسیر بود که باستناد آیات وروایات اکثریت نه اطلاق اثبات گشت.نقل نوشته اصلی توسط : مشکاة زنی که ازدواج نمی کنه و نه مایه تسکین مرده نه موجب رفع نیازش ، پس هدفش از خلقت رو محقق نکرده! خودش به خودی خود که اهمیت نداره. اصلا سودش چیه دیگه دقت شود که هدف خلقت ازدواج نیست بلکه کمال است که بدون ازدواج هم میسر است مانند حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها و حضرت عیسی ویحیی علیهما السلام و که ازدواج نکردند اما کامل شدند .
