جنگ نرم امویان با جعل احادیث دروغین
خبر جعلی بعدی که با احادیث متواتری که از خود مولا ع رسیده در تضاد است خبر :
"خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر , وخيرهم بعد أبي بكر عمر, لا أَحَدًا يُفَضِّلُنِي عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، إِلا جَلَدْتُهُ جَلْدَ حَدِّ الْمُفْتَرِي."
مصادر :
المعجم الأوسط:
حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابونى قال حدثنا علي بن السهل المدائني قال حدثنا شعيب بن حرب قال ثنا مسعر بن كدام عن أبي عون محمد بن عبيد الله عن محمد بن الحنفية قال قلت لأبي يا ابت من خير هذه الأمة بعد نبيها قال أبو بكر قلت ثم من قال ثم عمر فما منعنى ان أسأله عن الثالث إلا مخافة ان يصلي بعثمان فقلت فما أنت قال أبوك رجل من المسلمين لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا شعيب بن حرب تفرد به علي بن سهل.
فضائل الصديق:
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَنْجِيٍّ الدَّبَّاغُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا بُهْلُولُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَى عَلِيًّا رَجُلٌ فَقَالَ : أَنْتَ خَيْرُ النَّاسِ ، فَقَالَ : هَلْ رَأَيْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَمَا رَأَيْتَ أَبَا بَكْرٍ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَمَا رَأَيْتَ عُمَرَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ إِنَّكَ رَأَيْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَتَلْتُكَ ، وَلَوْ قُلْتَ رَأَيْتَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَجَلَدْتُكَ.
حلية الأولياء:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ السَّلِيمِيُّ، ثنا أَبُو قَتَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: " خَطَبَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: " أَلَا إِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ , وَعُمَرُ , فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: وَأَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , فَقَالَ: نَحْنُ أَهْلُ بَيْتٍ لَا يُوَازِينَا أَحَدٌ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ , عَنْ عَطَاءٍ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو قَتَادَةَ.
السنة لابن أبي عاصم:
ثنا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي : يَا أَبَتِ ، مَنْ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا ؟ فَقَالَ : " أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : فَمَنْ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ ؟ قَالَ : عُمَرُ " ، قَالَ : فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الثَّالِثِ إِلا خَشْيَةَ أَنْ يَعْدِلَهَا عَنْ نَفْسِهِ.
السنة لعبد الله بن أحمد:
حَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ شُعْبَةَ ، نا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ ، حَدَّثَنِي مَسْعَدَةُ الأَعْوَرُ الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ : " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ ، وَلَوْ شِئْتُ لَسَمَّيْتُ الثَّالِثَ " ، أُخْبِرْتُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مِثْلَهُ سَوَاءً.
الكنى و الألقاب:
حدثنا أبو محمد الحسن بن علي بن عفان قال : ، ثنا حسين بن علي الجعفي قال : ، ثنا عبد الرحمن بن الأصبغ الحضرمي ، عن أبي الضحاك الحضرمي عن أبي حكيمة قال : كنا في المسجد فجاء رجل فتنقص أبا بكر رضي الله عنه ، وعمر رضي الله عنه ، وأظهر لعثمان رضي الله عنه الشتيمة قال : فدخلت على علي رضي الله عنه فقلت : يا أمير المؤمنين هذا رجل في المسجد تنقص أبا بكر وعمر وأظهر لعثمان الشتيمة فقال : علي به . فقال : من يشهد على هذا ؟ قال : فشهدت ومن كان معي ، فأمر به فديس ثم قال : أخرجوا هذا إلى السوق حتى يراه الناس فيعرفونه ثم أخرجوه فلا يساكنني ، ثم قام وقمنا معه حتى صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : « إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت أن أسمي الثالث لسميته.
شرح أصول الإعتقاد:
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوَّابٍ ، قَالَ : نا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ شَدَّادٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : " أَفْضَلُنَا أَبُو بَكْرٍ.
فضائل الخلفاء:
حدثنا محمد بن محمد بن عمرو ، إملاء ثنا أحمد بن عبد الله بن سابور الدقاق ، ثنا أبو نعيم الحلبي ، ثنا المعتمر بن سليمان ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : سمعت عليا ، يقول : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر.
ثقات ابن حبان:
دَّثنا عَبْدُوسُ بْنُ أَحْمَدَ بِهَمَذَانَ ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِصَامٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَيْرٍ أَبِي هِلالٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَقُولُ : " خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ.
المؤتلف و المختلف:
حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا إبراهيم بن الوليد بن حماد حدثنا شعيب بن إبراهيم حدثنا سيف بن عمر عن محمد بن عبد الله بن نويرة عن عزيز بن مكنف قال : سمعت عليا يقول : " خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وخيرها بعد أبي بكر عمر ".
تاريخ دمشق:
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ أَبِي الْحَدِيدِ ، أَنْبَأَ جَدِّي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أنا أَبُو الْمُعَمِّرِ الْمُسَدَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي السّحينِ الْحِمْصِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا ، نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ الرِّبْعِيُّ الْبُنْدَارُ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ ، نا خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ ، نا أَبُو جَنَاب ، عَنْ يَزِيدَ ابْن أَبِي زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِيَّةِ ، يَقُولُ : قُلْتُ : يَا أَبَتَاهُ ، مَنْ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، أَبُو بَكْرٍ صَاحِبُهُ فِي الْغَارِ ، قُلْتُ : فَمَنْ بَعْدَهُ ؟ قَالَ : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَقُولَ : فَمَنِ الثَّالِثُ ؟ إِلا مَخَافَةُ أَنْ يَعْزِلَهَا عَنْ نَفْسِهِ.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ السِّنْدِيُّ ، أنا أَبُو عُثْمَانَ الْبَحِيرِيُّ ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أنا أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَانَ ، نا عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : وَاللَّهِ إِنْ كَانَ خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ ، وَاللَّهِ إِنْ كَانَ خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ.
فَأَخْبَرَنَا بِهَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ طَاوُسٍ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو الْعَشَائِرِ الْعَبْسِيُّ ، قَالُوا : أنا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ أَبِي الْعَلاءِ ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، أنا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَاطِيسِيُّ ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نا أَبُو مَالِكٍ ، عَنْ عُبَيْدِ ابْن أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِيهِ . أَنَّ عَلِيًّا ، قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَئِمَّتِكُمْ بَعْدَ نَبِيِّهَا ؟ أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَئِمَّتِكُمْ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ ؟ عُمَرُ ، ثُمَّ قَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَئِمَّتِكُمْ بَعْدَ عُمَرَ ؟ ثُمَّ سَكَتَ ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ ، يعني : نَفْسَهُ . وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَيْضًا مِنْ رِوَايَةِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ.
فَأَخْبَرَنَا بِهَا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ ، نا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْكَتَّانِيُّ ، نا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّه بْنُ الْحَسَنِ ، نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، نا حَمَّادُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَرَّامُ ، نا عَبَّادُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمَازِنِيُّ ، عَنْ أَبِي مَخْلَدٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيُّ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ : مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عَرَفْنَا أَفْضَلَنَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَبُو بَكْرٍ ، وَمَا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى عَرَفْنَا أَنَّ أَفْضَلَنَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ : عُمَرُ ، وَمَا مَاتَ عُمَرُ حَتَّى عَرَفْنَا أَنَّ أَفْضَلَنَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَجُلٌ لَمْ يُسَمِّهِ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أنا أَبُو سَعْدٍ الأَدِيبُ ، أَنْبَأَ السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ الْقَنْطَرِيُّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ خَالِدٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ يَقُول : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ، يَقُول : قُلْتُ لأَبِي بَكْرٍ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَنْ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ لِي : أَبُوكَ ، فَسَأَلْتُ أَبِي عَلِيًّا ، فَقُلْتُ : مَنْ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : أَبُو بَكْرٍ ، فَكَانَ يَرَى كُلُّ وَاحِدٍ لِصَاحِبِهِ عَلَى نَفْسِهِ فَضْلا.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثنا وأَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونٍ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرِيَارَ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، بِمِصْرَ ، أنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ، أنا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي : يَا أَبَتِ ، مَنْ أَفْضَلُ هَذِهِ الأُمَّةِ ، قَالَ : نَبِيُّهَا يَا بُنَيَّ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ يَا أَبَةَ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ يَا أَبَةَ ؟ قَالَ : ثُمَّ عُمَرُ ، قَالَ : فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الثَّالِثِ ، إِلا مَخَافَةَ أَنْ يَصُكَّنِي لِعُثْمَانَ.
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ الشَّحَّامِيُّ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ أَحْمَدَ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ الْجُعْفِيُّ ، وَعَبْدُ خَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَأَبُو جُحَيْفَةَ السُّوَائِيُّ ، وَزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ الزُّبَيْدِيُّ ، قَالُوا : سَمِعْنَا عَلِيًّا ، يَقُولُ : خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِالثَّالِثَ لَفَعَلْتُ.
انتهى...
الحديث متواتر و قد ثبت عندي أنه روي عن 50 صحابي و تابعي.
همه اخبار فوق داری نواصب و یا روات مختلط دماغی هستند و ...
احادیث معارض :
6371 - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ»
5434 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ثور بن يزيد عن مكحول عن سعيد بن المسيب أنه قال : للعباس بن عبد المطلب : خير هذه الأمة و وارث النبي و عمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
33278- عن أبى البخترى قال : خطب على فقال ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر فقام رجل فقال وأنت يا أمير المؤمنين فقال نحن أهل بيت لا يوازينا أحد (أبو نعيم فى الحلية)
33525- عن شريح القاضى قال : سمعت على بن أبى طالب يقول على المنبر خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم أنا (ابن شاذان فى مشيخته ، والخطيب ، وابن عساكر) [كنز العمال 36704]
39774- عن ابن عمر قال : كنا نتحدث فى حياة النبى - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه أوفر ما كانوا أن خير هذه الأمة بعد نبيها - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر ثم عمر ثم عثمان (أبو يعلى ، وابن عساكر)
33128- إن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح، وإن خير هذه الأمة عبد الله بن عباس. "خط - عن ابن عمر".کنز العمال
35627- عن عمر قال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر فمن قال غير هذا بعد مقامي هذا فهو مفتر وعليه ما على المفتري. "اللالكائي".
195 - حدثنا محمد بن حميد بن المجدر ثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة عن عبد الله بن داود عن سويد مولى عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال سمعنا عليا يقول
خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ثم عثمان
الكتاب : مختصر الأحكام مستخرج الطوسي على جامع الأحكام
المؤلف : أبي علي الحسن بن علي بن نصر الطوسي
الناشر : مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة المنورة
878 - حدثنا عبد الله ثنا وهب بن بقية الواسطي أنبأنا خالد بن عبد الله عن بيان عن عامر عن أبي جحيفة قال قال علي بن أبي طالب الا أخبركم : بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر رضي الله عنه ثم عمر ثم رجل آخر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير وهب بن بقية فمن رجال مسلم
926 - حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية الواسطي أخبرنا خالد بن عبد الله عن حصين عن المسيب بن عبد خير عن أبيه قال قام علي فقال : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر وأنا قد أحدثنا ! بعدهم أحداثا يقضى الله تعالى فيها ما شاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
27549- قال عباس الترقفى فى جزئه حدثنا عثمان بن سعيد الحمصى حدثنا محمد بن المهاجر عن أبى سعد خادم الحسن عن الحسن قال : جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال من خير الناس قال ذاك أبو بكر بعد نبى الله - صلى الله عليه وسلم - ثم أتى أبا بكر بعد فقال يا أبا بكر من خير الناس قال ذاك عمر بن الخطاب بعد نبى الله - صلى الله عليه وسلم - قال وأنى علمت ذلك قال لأن الله باهى بعمر بن الخطاب الملائكة وأقرأه جبريل عنه السلام مرتين ولم يكن لى شىء من ذلك (ابن عساكر وقال : مرسل) [كنز العمال 36087]
30503- عن جابر بن عبد الله قال : قال عمر ذات يوم لأبى بكر : يا خير الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أبو بكر : أما لئن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر (الترمذى وقال : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بذاك القائم ، وابن أبى عاصم فى السنة ، والبزار ، والعقيلى ، والدارقطنى فى الأفراد ، والحاكم وتعقب ، وابن عساكر ، قال العقيلى : فيه عبد الرحمن بن أخى محمد بن المنكدر لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به . وقال البزار : لا نعلمه روى إلا من هذا الوجه ولا نعلم حدث عن ابن أخى محمد بن المنكدر سوى عبد الله بن داود الواسطى التمار . قال فى الميزان : هو هالك) [كنز العمال 36089]
34197- عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة قال : قلت لعلى : يا أمير المؤمنين من خير الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : أبو بكر ، قلت : ثم من قال عمر ، قلت : ثم من قال : عثمان ، قلت : ثم من قال : أنا ، رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعينى هاتين وإلا فعميتا وبأذنى هاتين وإلا فصمتا يقول : ما ولد فى الإسلام مولود أزكى ولا أطهر ولا أفضل من أبى بكر ثم عمر (ابن عساكر) [كنز العمال 36732]
39780- عن ابن عمر قال : كنا نقول والنبى - صلى الله عليه وسلم - بين أظهرنا خير الناس أبو بكر ثم عمر ثم عثمان فيبلغ ذلك النبى - صلى الله عليه وسلم - فلا ينكره (أبو يعلى ، وابن عساكر)
23871- من لم يقل علىٌّ خيرُ الناس فقد كفر (الخطيب عن ابن مسعود عن على)
أخرجه الخطيب (3/192) .
علي خير البشر ومن ابي فقد كفر(امام احمد و الخطيب عن جابر و ابن مردويه عن حذيفه و حاكم عن ابن مسعود و ابن شاذان عن علي)
من لم يقل علي خير الناس فقد كفر ( خطيب عن جابر و علي و حاكم عن ابن مسعود وابن حجر في تهذيب التهذيب ج9 ص 419 )
علي خير البشر ومن شك فيه فقد كفر(ابو يعلي موصلي عن جابر)
عن ابن مسعود قال قرأت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تسعين سورة وختمت القران على خير الناس بعده فقيل له من هو قال علي بن أبي طالب
ابن عساكر في تاريخه
ابن مسعود رض بصراحت میگوید بهترین مردم بعد از رسول الله ص علی ع است .
همچنین حدیث طیر مشوی و ...که دال بر افضیلت مولا ع هستند .
همچنین از طریق شیعه متواتر است که مولا علی ع خودش را افضل از شیخین میداند در خطبه شقشقیه و در جملات دیگر که هیچکس را مساوی آل محمد ص نمیداند و ...
مِنْهَا يَعْنِي قَوْماً آخَرِينَ
زَرَعُوا الْفُجُورَ وَ سَقَوْهُ الْغُرُورَ وَ حَصَدُوا الثُّبُورَ لَا يُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وآله) مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَدٌ وَ لَا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ أَبَداً هُمْ أَسَاسُ الدِّينِ وَ عِمَادُ الْيَقِينِ إِلَيْهِمْ يَفِي ءُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يُلْحَقُ التَّالِي وَ لَهُمْ خَصَائِصُ حَقِّ الْوِلَايَةِ وَ فِيهِمُ الْوَصِيَّةُ وَ الْوِرَاثَةُ الْآنَ إِذْ رَجَعَ الْحَقُّ إِلَى أَهْلِهِ وَ نُقِلَ إِلَى مُنْتَقَلِهِ. خطبه دوم نهج
ضمن اینکه اگر این حدیث درست بود پس چرا عمر میگفت بیعت با ابوبکر فلته بود و خداوند شرش را دفع کرد ... بروایت صحاح سنت ؟!
