الشیعة الاثني عشرية في القرآن و صحيح ال

الرحمن .. علم القرآن  ... خلق الانسان ... علمه البیان

انسان گاهی تعجب میکند که چرا بعضی از مردم راه ساده وآسان تفکر واندیشه را رها کرده وپیرو راه سخت نفس شیطانی گشته اند  .

توهین کنندگان به نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و اله وسلم  از دو حالت خارج نیستند :

1-    خیلی بی اطلاع و بیسوادند

2-    خیلی بیشرم وگستاخ ونا نجیب

برای دسته اول چند سطری جهت بیداری ویاد آوری گفته میشود شاید اثر گذار باشد .

اگر انسان بی غرضی که به دنبال حقیقت باشد به تاریخ صحیح مراجعه کند و جدای از تعصب وعقیده اسلامی مثلا رفتار رسول گرامی (ص) را با حیوانات بررسی کند از عطوفت و مهربانی آنحضرت با درختان ؛اسب؛ شتر،وهمه موجودات احساس شگفتی میکند بطور نمونه در حدیث منقول از آنحضرت آمده که فرمودند هیچگاه حیوانات را داغ نکنید یا ملعون است کسیکه حیوانی را داغ کند . یا این خبر که پیامبر فرمودند که در مسافرتها از حیوان  زیاد بار نکشید و قت کافی برای استراحت حیوان بگذارید برای عجله حیوان را چوب نزنید  جانوران را هیچگاه نسوزانید  حتی موجودات موذی مثل مار و عقرب را فقط بکشید ولی آتش نزنید" اقتل الموذی قبل ان یوذی

در باره حفظ محیط زیست و حقوق همه جنبندگان  سفارشهای متعدد واحادیث متنوعی وجود دارد که علاقه مندان میتوانند به کتب روایی مراجعه نمایند.

تا اینجا حفظ حقوق حیوانات بود حال به سراغ حقوق بشر میرویم  پس از فتح مکه بدست مسلمانان واسارت عده ای از کفار در حالیکه سخترین شکنجه ها وآزارها را  در مدت چند سال  و جنگها و خونریزیها یی  که بوسیله ابو سفیان و یارانش به مسلمانان وارد آمده بود و حتی مسلمانان فکر میکردند اکنون زمان انتقام و تشفی است با کمال ناباوری شاهد عفو وبخشش  ابو سفیان و همدستانش از جانب حضرتش هستیم تا جاییکه فر مودنند  : فاذهبوا انکم طلقاء : واین رفتار انسانی  روی تاریخ را سفید کرد چرا که قرآن فرمود " ولا یجرمنکم شنان قوم الا ان تعدلو" یعنی اگر با کسی دشمن هستید  ولی با او با عدالت و انصاف رفتار کنید .

رفتار آنحضرت با یهود و نصاری  که این یهود بیشترین اذیت و آزار را به رسول گرامی اسلام وارد ساختند ولی پس از قدرت یافتن پیامبر  شاهد عفو و بخشش اهل کتاب هستیم.

حتی برای آزادی اسرا حضرت فر مودند هرکس از شما ده مسلمان را با سواد کند آزاد است  .

 نمیخواهم بحث طولانی شود ولی آندسته از مغرضینی که دین رحمت اسلا م را خشن و جنگ طلب جلوه میدهند جواب این آیات قرآن را چه میدهند :

وان جنحوا لسلم فا جنح لها  اگر کفار آتش بس کردند تو پیامبر نیز صلح کن

ولا یسرف فی القتل در قصاص نفس زیاده روی نکنید  یعنی اگر قبیله ای یکنفر از شما را کشت همه آن قبیله را نکشید فقط قاتل را قصاص کنید .

وما ارسلناک الا رحمة للعالمین  وما تورا فقط رحمت برای جهانیان فرستادیم

فلعلک باخع نفسک علی اثارهم ان لم یؤمنو بهذا الحدیث اسفا  ای رسول نزدیک است از شدت تاثر و تاسف برای این نادانان که چرا راه حق را نمیپویند  قالب تهی کنی !  (کهف)

درحدیث کساء خواندیم که خداوند متعال کاینات و جهانیان را بواسطه خلقت پنج نفس مقدس ال عبا آفرید زیرا سرچشمه تمام خوبیها و کمالاتند و لحظه ای خدا را نا فرمانی نکردند.

برای آندسته از مسلمانانی که معتقدند که باید فقط توکل بر خدا کرد ودر معاش وزندگی بر نامه ریزی نکرد  این آیه را از سوره مبارکه اسرا را میاورم که خداوند به پیغمبر میفرماید " لا تجعل یدک مغلولة الی عنقک ولا تبسطها کل البسط  " یعنی ای رسول نه آنچنان کنس و خسیس باش که درهمی انفاق نکنی نه آنچنان بریز وبپاش راه بینداز که تا آخرین ریال جیبت را خرج کنی و خودت حیران بمانی . از این آیه نکات ظریفی استخراج میشود اول نهایت ایثار پیامبر زیرا این آیه بعد از آن که حضرتش تنها لباس خودرا به فقیری داد و خودش موقع نماز بی لباس نتوانست به جماعت حاضر شود  نازل شد .دوم عقل معاش داشتن را یاد آوری میکند یعنی نمیشه که آدم بگه انکه دندان دهد نان دهد و 5تا  10 تا بچه معصوم را در این وضع اقتصادی خراب  تحویل جامعه بدهد  چون باید به آیه لیس للانسان الا ما سعی  نیز در کنار آیه ومن یتوکل علی الله فهو حسبه نگاه کرد . بقیه نکات را شما بگویید.................

یا در سیره اهل بیت گرامی آنحضرت میبینیم که مثلا حضرت علی و فاطمه و حسنین علیهم السلام  چند شب با حال روزه غذای خود را به مسکین و یتیم و اسیر انفاق کردند که سوره انسان (هل اتی) در شان ایشا ن نازل گشت .

یا فرزند گرامی رسوالله سبط اکبر امام حسن مجتبی (ع)  چند بار کلیه اموالش را به مساکین و فقرا بخشید  . در احوال و عبادات سیده نساء فاطمة الزهرا میخوانیم که آنحضرت از شب تا صبح برای دیگران و همسایگان دعا کرد تا جاییکه امام حسن فر مود مادر شما برای خودت دعا نمیکنی آن مخدره حورا جواب دادند الجار ثم الدار  واین  یکی از عالیترین و انسانیترین درسهاست که هیچ دینی به اندازه دین مترقی اسلام  حرمت انسانی را پاس نداشته  همانگونه که قران  فرمود " ولقد کرمنا بنی ادم "  وما انسان را کرامت عطا کردیم

         holocaust                      هلو کاست    پس در واقع توهین به رسول الله توهین به راستی و درستی  و اهانت به حقوق بشر  و آزادی اوست  . جالب اینست که کشورهایی که این اهانت را نشانه آزادی بیان عنوان میکنند  همینکه کاریکاتور هلو کاست در سایتی منتشر شود سریعا آنرا میبندند یا کسیکه در مورد یهود تحقیق علمی میکند مثلا روژه گاروودی  و سایرین را زندانی میکنند آیا اینست آزادی بیان و  دموکراسی !